Par Jason Stearns<\/p>\n
Depuis la r\u00e9apparition de la r\u00e9bellion du Mouvement du 23 mars (M23) en novembre 2021, la discrimination \u00e0 l\u2019encontre des Tutsi congolais et son r\u00f4le dans la violence ont fait beaucoup de bruit \u2013 appeler cela une discussion serait exag\u00e9rer sa nuance et sa sophistication. Au c\u0153ur de ce d\u00e9bat se trouvent des questions cruciales pour la d\u00e9mocratie et la stabilit\u00e9 du Congo.<\/strong><\/p>\n D\u2019un c\u00f4t\u00e9, il y a ceux qui affirment que la crise a \u00e9t\u00e9 caus\u00e9e par la discrimination contre les Tutsi congolais. C\u2019est l\u2019argument\u00a0avanc\u00e9<\/a><\/strong>\u00a0par le chercheur F\u00e9lix Ndahinda de l\u2019Institut Clingendael et le\u00a0Journal of Genocide Research<\/em>\u00a0qui soutient que les discours de haine amplifi\u00e9s par les m\u00e9dias sociaux sont un \u00ab\u00a0moteur cl\u00e9\u00a0<\/em>\u00bb de la crise actuelle, et que les manifestants auraient tu\u00e9 et m\u00eame d\u00e9vor\u00e9 les Tutsi. De m\u00eame, le 26 octobre 2022, Robert Kayinamura, repr\u00e9sentant permanent adjoint du Rwanda aupr\u00e8s des Nations unies, a\u00a0reproch\u00e9<\/a><\/strong>\u00a0au Conseil de s\u00e9curit\u00e9 de ne pas se concentrer sur les \u00ab\u00a0causes profondes<\/em>\u00a0\u00bb du conflit dans le pays, citant en particulier la x\u00e9nophobie et la pr\u00e9sence de longue date des Forces d\u00e9mocratiques pour la lib\u00e9ration du Rwanda (FDLR) dans l\u2019est du Congo. Le\u00a0New Times<\/em>, journal tr\u00e8s proche du gouvernement rwandais, a publi\u00e9 plus d\u2019une douzaine d\u2019articles au cours de l\u2019ann\u00e9e \u00e9coul\u00e9e d\u00e9non\u00e7ant les discours de haine et de discrimination \u00e0 l\u2019encontre des Tutsi congolais, et a relay\u00e9 des alertes au g\u00e9nocide lanc\u00e9s par le M23. Le pr\u00e9sident rwandais Paul Kagame, dans son message du nouvel an \u2013 qui portait presque enti\u00e8rement sur le Congo \u2013 s\u2019est\u00a0exprim\u00e9<\/a><\/strong>\u00a0en des termes similaires :<\/p>\n \u00ab\u00a0La raison pour laquelle ce<\/em>\u00a0[conflit]\u00a0pr\u00e9vaut est que la RDC ne veut ou ne peut pas gouverner son territoire. Le Rwanda devrait-il \u00eatre le seul \u00e0 supporter les dysfonctionnements de cet immense pays ? La situation des r\u00e9fugi\u00e9s congolais, dont le droit m\u00eame \u00e0 la nationalit\u00e9 est refus\u00e9 par leur pays d\u2019origine, en est un exemple. Il ne s\u2019agit pas seulement d\u2019un \u00ab\u00a0<\/em>discours de haine\u00ab\u00a0, mais d\u2019une pers\u00e9cution active, depuis des d\u00e9cennies<\/em>.\u00bb<\/p>\n De l\u2019autre c\u00f4t\u00e9, de nombreux responsables congolais rejettent les all\u00e9gations de discrimination. Le pr\u00e9sident F\u00e9lix Tshisekedi a\u00a0fulmin\u00e9<\/a><\/strong>\u00a0que \u00ab\u00a0l\u2019ennemi a toujours jou\u00e9 \u00e0 la victimisation pour en faire un fonds de commerce<\/em>\u00a0\u00bb, et a rencontr\u00e9 les communaut\u00e9s congolaises tutsi et hutu pour les\u00a0rassurer<\/a><\/strong>\u00a0que le gouvernement prot\u00e9gera leurs droits. Patrick Muyaya,\u00a0 porte-parole du gouvernement congolais, a r\u00e9cemment\u00a0d\u00e9clar\u00e9<\/a><\/strong>\u00a0que les accusations de discours de haine sont une \u00ab\u00a0fiction<\/em>\u00a0\u00bb : \u00ab\u00a0On ne peut pas venir nous inventer des discours de<\/em>\u00a0\u201cg\u00e9nocide\u201d\u00a0alors que nous n\u2019avons rien qui nous pr\u00e9dispose \u00e0 un tel contexte<\/em>. \u00bb<\/p>\n Quelle est la v\u00e9rit\u00e9 sur ce sujet ? Il y a deux id\u00e9es trompeuses que j\u2019aborderai ici, souvent mentionn\u00e9es par l\u2019un ou l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de ce d\u00e9bat.<\/p>\n