{"id":7449,"date":"2009-09-01T07:34:45","date_gmt":"2009-09-01T07:34:45","guid":{"rendered":"http:\/\/citizenshiprightsafrica.org\/mali-back-to-the-drawing-board-for-new-family-code\/?lang=fr"},"modified":"2020-07-30T12:04:05","modified_gmt":"2020-07-30T12:04:05","slug":"mali-back-to-the-drawing-board-for-new-family-code","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/citizenshiprightsafrica.org\/fr\/mali-back-to-the-drawing-board-for-new-family-code\/","title":{"rendered":"Mali: Nouveau code de la famille : les d\u00e9put\u00e9s sont pri\u00e9s de revoir leur copie"},"content":{"rendered":"<p>Au Mali, les l\u00e9gislateurs vont devoir redoubler d\u2019efforts pour faire accepter leur nouvelle version du code de la famille, car le 27 ao\u00fbt, le pr\u00e9sident a renvoy\u00e9 le projet en seconde lecture \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e nationale.<\/p>\n<p>Le texte actuel ne reconna\u00eet que le mariage civil, rel\u00e8ve l\u2019\u00e2ge l\u00e9gal du mariage \u00e0 18 ans, accorde des droits de succession aux filles, et met les femmes sur un pied d\u2019\u00e9galit\u00e9 avec les hommes au sein de la famille, d\u2019apr\u00e8s des l\u00e9gislateurs, qui ont affirm\u00e9 qu\u2019ils n\u2019avaient pas fait tout ce qu\u2019il fallait pour obtenir le soutien de l\u2019opinion publique au sujet des articles controvers\u00e9s du code de la famille.<\/p>\n<p>\u00ab Nous avons fait preuve d\u2019une paresse intellectuelle en adoptant \u00e0 la va-vite le dernier code&#8230; Cette fois-ci, la commission loi de l\u2019Assembl\u00e9e va reprendre le travail \u00e0 z\u00e9ro\u00bb, a dit \u00e0 IRIN Mountaga Tall, d\u00e9put\u00e9. Il a d\u00e9clar\u00e9 que les l\u00e9gislateurs \u00e9couteraient les arguments de la plus haute autorit\u00e9 islamique du Mali au sujet des 10 points controvers\u00e9s qui ont fait l\u2019objet de <a href=\"http:\/\/www.irinnews.org\/fr\/ReportFrench.aspx?ReportId=85716\">manifestations et de menaces <\/a>de d\u00e9sob\u00e9issance civile et de violences.<\/p>\n<p>Le pr\u00e9sident Amadou Toumani Tour\u00e9 a renvoy\u00e9 le projet de code \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e, reconnaissant le combat que le gouvernement m\u00e8ne depuis plus de vingt ans pour poursuivre \u00ab le double objectif de favoriser un \u00e9lan de modernisation tout en pr\u00e9servant les fondements de notre soci\u00e9t\u00e9 \u00bb.<\/p>\n<p>D\u2019apr\u00e8s le pr\u00e9sident, depuis l\u2019adoption du premier code de la famille malien en 1962, il a toujours \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s difficile de mettre \u00e0 jour ce texte et de le faire respecter, ce qui\u00a0\u00ab[prouve]\u00a0\u00e0 suffisance que les changements de soci\u00e9t\u00e9 ne se d\u00e9cr\u00e8tent pas\u00bb. M. Tour\u00e9 a d\u00e9clar\u00e9 que \u00ab le d\u00e9bat n&rsquo;est pas clos\u00bb.<\/p>\n<p>Mohamed Kimbiri, secr\u00e9taire du plus haut conseil islamique du Mali, a dit \u00e0 IRIN que les l\u00e9gislateurs avaient certes consult\u00e9 le conseil \u00e0 propos du code, mais qu\u2019ils n\u2019avaient pas tenu compte des commentaires des leaders islamiques sur les points conflictuels.<\/p>\n<p>Suite \u00e0 la r\u00e9cente d\u00e9cision du pr\u00e9sident, le conseil islamique a annul\u00e9 toutes les manifestations pr\u00e9vues \u00e0 ce sujet, \u00ab jusqu\u2019\u00e0 nouvel ordre \u00bb.<\/p>\n<p><strong>Opposition au code <\/strong><\/p>\n<p>Hadja Safiatou Demb\u00e9l\u00e9, pr\u00e9sidente d\u2019une association nationale de femmes au Mali, a dit \u00e0 IRIN qu\u2019elle n\u2019avait pas soutenu le code, bien qu\u2019elle reconnaisse que le texte a pour objectif de d\u00e9fendre les int\u00e9r\u00eats des femmes. \u00ab Nous avons dit d\u2019accord \u00e0 la r\u00e9volution, \u00e0 l\u2019\u00e9quit\u00e9 mais pas une \u00e9quit\u00e9 qui brise l\u2019harmonie familiale et qui nous met dos \u00e0 dos avec nos \u00e9poux.. \u00bb D\u2019apr\u00e8s elle, les femmes musulmanes veulent un code qui respecte les valeurs soci\u00e9tales et religieuses.<\/p>\n<p>Bintou Camara, professeur dans le secondaire, a dit \u00e0 IRIN que les femmes ne peuvent pas avoir un statut \u00e9gal \u00e0 celui des hommes. \u00ab On dit qu\u2019il ne peut y avoir deux chefs dans une m\u00eame famille, c\u2019est l\u2019homme qui commande toujours. C\u2019est pourquoi je veux qu\u2019on laisse le terme ob\u00e9issance a sa place \u00bb Pour elle, l\u2019\u00e2ge l\u00e9gal du mariage ne devrait pas \u00eatre relev\u00e9 \u00e0 18 ans. \u00ab Parce qu\u2019\u00e0 12 ans d\u00e9j\u00e0, beaucoup de nos filles sont majeures et connaissent tout de la vie \u00e0 cet \u00e2ge. \u00bb D\u2019apr\u00e8s elle, 15 ans serait un bon \u00e2ge l\u00e9gal pour le mariage.<\/p>\n<p>Oumar Coulibaly, boulanger \u00e0 Koutiala, \u00e0 400 kilom\u00e8tres au sud de la capitale, Bamako, a dit \u00e0 IRIN qu\u2019il ne comprenait pas pourquoi on r\u00e9visait le code. \u00ab\u00a0Nous avons d\u00e9j\u00e0 nos probl\u00e8mes quotidiens de chert\u00e9 de la vie, pourquoi veulent-ils nous pousser avec un code venu je ne sais d\u2019o\u00f9? \u00bb<\/p>\n<p>Kader Ma\u00efga, directeur de la communication de la pr\u00e9sidence de la R\u00e9publique, a dit \u00e0 IRIN que le pr\u00e9sident Tour\u00e9 n\u2019avait pas sign\u00e9 le code \u2013 qui comprend plus de 1 100 articles, dont 10 sont contest\u00e9s \u2013 par respect pour l\u2019opinion publique. \u00ab\u00a0Nous sommes en d\u00e9mocratie, alors pourquoi, vouloir imposer quelque chose qui ne fait pas l\u2019unanimit\u00e9? \u00bb<\/p>\n<p>D\u2019apr\u00e8s le pr\u00e9sident Tour\u00e9, la tentative la plus r\u00e9cente d\u2019adaptation du code de la famille de 1962, qui dure depuis 13 ans, est pass\u00e9e par des \u00e9tapes de concertations r\u00e9gionales, de multiples lectures et r\u00e9visions, qui ont conduit, au final, \u00e0 l\u2019approbation du nouveau code par le parlement.<\/p>\n<p><strong>Deuxi\u00e8me round <\/strong><\/p>\n<p>M. Ma\u00efga a d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 IRIN que les l\u00e9gislateurs \u00ab \u00e9couteraient toutes les composantes de la soci\u00e9t\u00e9 \u00bb, reconsid\u00e8reraient les articles qui ont suscit\u00e9 les protestations les plus vives, et tiendraient compte des critiques dans la nouvelle version. \u00ab Nous allons demander \u00e0 toutes ces composantes de la soci\u00e9t\u00e9 d\u2019aller vers leur base pour expliquer le contenu du code\u00bb, a-t-il dit \u00e0 IRIN.<\/p>\n<p>Walett Rachette, conseill\u00e8re municipale de la r\u00e9gion de Timbuktu, dans le nord du pays, a dit \u00e0 IRIN que la controverse au sujet de la promulgation du code refl\u00e9tait les difficult\u00e9s rencontr\u00e9es par le pass\u00e9 pour faire respecter le code de la famille. \u00ab\u00a0Il ne faut pas r\u00e9veiller les vieux d\u00e9mons ici. \u00bb D\u2019apr\u00e8s elle, les l\u00e9gislateurs n\u2019ont qu\u2019un seul moyen d\u2019\u00e9viter les r\u00e9actions violentes : \u00e9laborer une nouvelle version en concertation avec les leaders.<\/p>\n<p>Oumar Tour\u00e9, un des d\u00e9put\u00e9s qui avait vot\u00e9 pour le code, a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019il \u00e9tait d\u00e9courag\u00e9 \u00e0 l\u2019id\u00e9e d\u2019avoir \u00e0 se consacrer \u00e0 nouveau \u00e0 ce projet de code, qui est le premier \u00e0 avoir \u00e9t\u00e9 renvoy\u00e9 en seconde lecture depuis que la d\u00e9mocratie multipartite a \u00e9t\u00e9 instaur\u00e9e au Mali, en 1992. \u00ab Nos mandants ne se sont pas donn\u00e9s le temps de comprendre son contenu. C\u2019est ce qui explique toute la campagne d\u2019intoxication dont nous avons \u00e9t\u00e9 t\u00e9moins \u2026 Les d\u00e9put\u00e9s qui ont adopt\u00e9 le code sont pour la plupart de confession musulmane&#8230;Je ne crois pas que ceux-ci puissent poser un acte qui va \u00e0 l\u2019encontre de leur propre religion .\u00bb, a-t-il dit \u00e0 IRIN.<\/p>\n<p>Lire l&rsquo;<a href=\"https:\/\/www.thenewhumanitarian.org\/fr\/report\/85972\/mali-nouveau-code-de-la-famille-les-d%C3%A9put%C3%A9s-sont-pri%C3%A9s-de-revoir-leur-copie\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">original<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Au Mali, les l\u00e9gislateurs vont devoir redoubler d\u2019efforts pour faire accepter leur nouvelle version du code de la famille, car le 27 ao\u00fbt, le pr\u00e9sident a renvoy\u00e9 le projet en seconde lecture \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e nationale. 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